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加强两岸客家宗族文化互动 助力两岸融合发展

时间:2025-11-18 10:13 来源:河南省政协

  上世纪七八十年代以后,海峡两岸客家宗族文化都在当代工业化和城镇化的进程中出现传承难以为继的问题,但两岸宗族文化的交流和互动也出现新的契机。台湾客家各姓氏宗族都组建宗亲会,在加强台湾岛内交流的同时,大力促进两岸客家宗亲交流,加强两岸客家宗族文化互动。祖国大陆客家成立宗亲会的姓氏虽然不多,但也有不少姓氏或者以已有的宗亲会,或者以各姓氏宗祠、始祖的名义通过修建宗祠,修纂并接续两岸族谱,接待回祖籍地寻根谒祖的台湾宗亲等方式,开展两岸宗亲宗族文化的交流与互动,助力两岸融合发展。

  一、加强两岸客家宗亲组织的交流,促进两岸融合发展

  台湾客家有的姓氏声称“五百年前共一家”,不分地缘、乡缘成立同姓氏同堂号宗亲会,如:张氏清河堂、胡氏安定堂、李氏陇西堂等,成为新时代主要族缘性组织。宗亲会充当联系宗亲、团结族人、凝聚族心、组织族人参与本姓氏各项事务的领导者角色,也是两岸宗族文化交流与互动的主角。如:台湾李氏宗亲总会(世界李氏宗亲总会),会址设台北陇西李氏宗祠。

  1.1990年12月及1991年3月,曾任桃园市长的李氏宗亲会理事李哲源两次分别率124人和85人的寻根谒祖团到上杭稔田李氏大宗祠祭祖。其后,该宗祠每年都迎来数十乃至数百人的台湾李火德裔孙祭祖团。

  2.2005年3月20—21日,张氏“鄞江始祖”“张化孙诞辰830周年”恳亲会暨“张化孙纪念馆”揭幕仪式在上杭举行,台湾张氏宗亲总会100多人参加。

  3.丘氏与姜、谢、曾、许等姓尊姜太公姜尚为远祖。闽粤台客家丘(邱)氏尊入闽西始祖丘三五郎为始祖。台湾丘氏宗亲总会将祀姜太公、祀丘三五郎作为宗族文化传承的重要活动,每年遥祭姜太公和丘三五郎。上世纪90年代起常组团到上杭县丘氏总祠祭祀丘三五郎。2005年10月,两岸丘三五郎裔孙数百人齐聚上杭丘氏总祠,举办“丘逢甲创办上杭丘祠师范传习所100周年纪念大会”并祭祖恳亲。

  4.武平中堡饶氏渡台祖饶忠山、忠先两房裔孙于2015年12月20日成立饶氏宗亲会。此前,台湾中华海峡两岸客家文经交流基金会创会理事长饶颖奇、饶庆铃父女曾多次率宗亲回武平寻根谒祖。

  二、鼓励两岸客家宗族联合修宗祠纂族谱,增进两岸宗亲血缘亲情

  中华民族是尊崇祖先、重视血缘关系的民族,各姓氏族人历经数千年繁衍生息,仍牢牢记住本宗族先祖血脉。客家人延续慎终追远的传统美德、热衷于修建宗祠,以传承宗族文化。除了在祖籍地修建宗祠外,迁徙异地开基发达之后,也要修建宗祠祭祀开基祖和原乡始祖。台湾客家的不少姓氏都修建宗祠祭祀迁台祖和大陆原乡始祖。如:台湾多地江姓,迁自永定高头,高头建有江氏宗祠。台北三芝乡新庄建有圆窗仔江氏宗祠,台北板桥有“江璞亭公祖祠堂”,永定、平和、诏安三地迁台江氏在桃园大溪建有济阳堂祖祠,此外,各地还有许多江氏迁台祖祠。

  迁台张化孙裔孙在台湾屏东新北势村建有“闽粤开基祖化孙公祠”,近年两岸及海内外化孙公裔孙在上杭合建化孙公宗祠。

  上杭丘三五郎迁台裔孙、上杭游姓游二三郎裔孙,武平练氏迁台裔孙等都在台湾修建不少宗祠。

  迁台客家还热衷参与大陆祖籍地宗祠的修建。如:

  1989年,中国国民党前主席吴伯雄参与捐资修建永定下洋思贤祖籍地吴氏宗祠,并题捐“敬宗绍德”牌匾;

  1996年,在旅台游二三郎裔孙游岳勋倡导下重修始建于元末的上杭坝头游氏宗祠,不少旅台裔孙捐资;

  本世纪初,台湾与南靖简氏募巨资倡导重修永定培丰洪源简氏大宗祠,2004年9月26日落成庆典时,台湾宗亲会简永燃率数十人参加庆典并捐牌匾、楹联;

  上世纪80年代,永定下洋中川胡氏家庙由包括台湾胡氏裔孙在内的海内外裔孙捐资重修后,1993年台湾桃园胡氏宗亲会会长胡添钦等人献上“浩气长存”匾。

  接续族谱、修纂在台支系族谱并与大陆族谱对接也是迁台客家传承宗族文化、加强两岸宗族文化互动,促进交流与融合的主要措施之一。如:

  迁台江氏早在20世纪初修纂《江氏族谱》,1974年续修了《江氏族谱》,台湾各地还有分族谱,上世纪90年代,永定江氏宗谱编纂委员会修《济阳郡永定江氏宗谱》时,将台湾《江氏大族谱》等有关资料编入。

  1990年12月,台湾李火德裔孙开始回上杭稔田李氏大宗祠寻根祭祖,并开始接续族谱及两岸合纂族谱工作。2004年,经两岸裔孙努力,新编《李火德族谱》修纂完成;

  1999年,台湾游二三郎裔孙游岳勋发起修撰《闽游二三郎系大族谱》并自任总编,两岸裔孙共同努力修成。

  闽西各地两岸合修族谱的姓氏还有任、陈、钟、丘(邱)、苏、郑、郭、袁、曾、刘、邓、梁、温、谢、赖、阙、简、廖、胡、林、华等等。

  三、鼓励台湾客家回祖籍地恳亲祭祖,加强两岸宗族文化交流互动

  上世纪80年代以来,台湾各姓氏裔孙回闽西祖籍地恳亲祭祖日益增多;

  1.上杭稔田李氏大宗祠每年春分祭祖,台湾李火德裔孙数十数百人回来,至今已超5000人;

  2.丘氏三五郎裔孙遍布台湾,每年数十数百旅台裔孙回上杭丘氏总祠祭祀恳亲;

  3.张氏“鄞江始祖”张化孙裔孙遍及台岛,每年有数十上百人回上杭白砂茜洋村张化孙墓地祭祀,台裔张泰胜等人捐资修路。2005年3月20日“张化孙诞辰836周年”恳亲会在上杭召开,台裔100多人参加,张承华等人为“张化孙纪念馆”揭幕;

  4.永定高头江东峰被奉为神灵,台湾江氏在家中奉祀东峰公太者多,每年都有许多台湾江氏宗亲回高头江氏宗祠和东峰“孝义祠”祭祀;

  5.台湾吴伯雄、吴志扬父子多次率子孙回永定下洋思贤村恳亲祭祖;

  6.台湾饶颖奇、饶庆铃父女多次率团回武平恳亲祭祖。

  两岸各姓氏宗族通过各种形式和途径加强两岸宗族文化的交流和互动是很有积极意义的。饶颖奇先生说:“我们做人,什么都可以选择,……唯一不能选择的就是我们的祖先!”迁台客家的祖先在大陆,在闽西。后裔常回祖籍地祭拜祖先,联系宗亲感情,传承宗族文化,是再自然不过的。这样的宗族文化交流和互动,无疑是促进两岸融合发展的极有意义的途径之一。

  发言人工作单位及主要职务

  福建龙岩学院教授张佑周

责任编辑:魏蔚